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“郭泰來(lái)永生(shēng)主義風格繪畫(huà)作(zuò)品展”在吉林省中國畫學會同曦藝術(shù)展覽中心隆重開(kāi)幕
發布時(shí)間(jiān):2016-12-06  來(lái)源:中國畫(huà)  浏覽:1576 次

 

 

 2016年12月3日下午15:00,由著名美術(shù)評論家(jiā)薛永年學術(shù)主持,吉林省中國畫學會主辦,德國malkasten美術(shù)家(jiā)協會(huì)、德國dckd德中藝術(shù)設計(jì)交流協會(huì)、德國dckd萊茵美術(shù)館、同曦藝術(shù)館、中信證券江蘇分公司、中信銀行(xíng)南京分公司、北京豔彩夢工廠文化傳播公司、協辦的“郭泰來(lái)永生(shēng)繪畫(huà)作(zuò)品展”在吉林省中國畫學會同曦藝術(shù)展覽中心隆重開(kāi)幕。

 

 

吉林省中國畫學會副會(huì)長兼秘書(shū)長 翟優主持開(kāi)幕式

吉林省中國畫學會常務理(lǐ)事長 陳廣川講話(huà)

吉林省中國畫學會副會(huì)長 張廣才講話(huà)


郭泰來(lái)是一位善于挑戰傳統、打破傳統藝術(shù)樣式的藝術(shù)家(jiā),郭泰來(lái)的藝術(shù)創作(zuò)追求個(gè)性,強化自我,彰顯了個(gè)性化的文化價值和(hé)現實意義,并強調“中西融合”的要旨。因此,郭泰來(lái)藉助于中國書(shū)法的書(shū)寫方式,轉而與西方現代主義中的“表現主義”、“結構主義”相結合,遂而形成了郭泰來(lái)書(shū)寫性的繪畫(huà)方式,永生(shēng)主義畫(huà)派應運而生(shēng)。

 

 

開(kāi)幕式現場(chǎng)


郭泰來(lái)一直持續不斷的探索、研究人(rén)類的穿越、永生(shēng)和(hé)量子時(shí)代。并嘗試用繪畫(huà)語言來(lái)描繪高(gāo)級智能機器(qì)人(rén)管理(lǐ)世界之後的生(shēng)活圖景和(hé)構想以及其自由的形式,來(lái)探索人(rén)與人(rén)、物與物、人(rén)與物之間(jiān)的鏈接以消除虛拟與現實的邊界,他的作(zuò)品流露出獨特的情感思維,闡述積澱在我們民族文化心理(lǐ)中古樸而單純的心理(lǐ)情趣,探索民族文化的多(duō)元構成

芭東集團執行(xíng)總裁 楊晨光講話(huà)

中信證券江蘇分公司投顧服務部總經理(lǐ) 張旭講話(huà)

 

中信銀行(xíng)南京分行(xíng)機構業務部總經理(lǐ) 王朝晖講話(huà)


 

本次畫(huà)展主角 郭泰來(lái)先生(shēng)緻答(dá)謝辭


永生(shēng)主義風格畫(huà)派,基于它的全新觀念并伴随着新人(rén)類的誕生(shēng),它必将不同于西方藝術(shù)風格,也必将不同于中國當代藝術(shù)風格。其中最為(wèi)明(míng)顯的特征就是郭泰來(lái)在藝術(shù)創作(zuò)中強調“解構”性,他同時(shí)選擇中、外美術(shù)史上(shàng)的“大(dà)師(shī)級”人(rén)物開(kāi)啓“解構”與“融合”的“郭泰來(lái)式”的積極诠釋,從中國傳統文化元素中吸取精華,在創作(zuò)中融會(huì)貫通(tōng)西方近現代藝術(shù)大(dà)師(shī)的語言,實踐與畢加索立體(tǐ)主義的語言共性,并打破固有(yǒu)物體(tǐ)的構建,使用不規則的幾何圖形(圓、球、矩、柱)組合,注重觀念表達,配合豔麗(lì)的色彩,營造奇幻新的物體(tǐ),通(tōng)過自我的理(lǐ)解去表述自我的觀點和(hé)自我的立場(chǎng),帶有(yǒu)很(hěn)強的後現代的“解構”意識。


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